토지면을 감싸고 있는 풍수의 핵심에는 운조루가 있다. ‘구름속을 날으는 새가 사는 집’ 금환낙지의 핵심에 운조루가 있다는 얘기다. 운조루는 지금으로부터 2백여년전인 1776년 경상도 안동태생의 유이주(柳爾冑)라는 사람이 명당의 핵심에 99칸의 집을 짓고 그 일가들을 모아 살도록 만들었다. 운조루 창건주 유이주는 놀기를 즐겼지만 부모에 대한 효성이나 불의를 참지 못하는 기개가 남달랐다고 한다. 유이주는 운조루 터를 닦으면서 “하늘이 이 땅을 아껴 두었던 것으로 비밀스럽게 나를 기다린 것”이라며 기뻐했다고 한다. 운조루라는 택호는 ‘구름속의 새처럼 숨어사는 집’이라는 뜻과 ‘구름 위를 나는 새가 사는 빼어난 집’이라는 뜻도 지니고 있다. 본래 중국의 도연명이 지은 귀거래혜사(歸去來兮辭)에서 따온 글귀이다. “구름은 무심히 산골짜기에 피어오르고 새들은 날기에 지쳐 둥우리로 돌아오네”에서 첫머리인 운(雲)과 조(鳥)를 따온 것이다. 한편 운조루 창건 과정에서는 운조루가 명당의 증거라는 사건이 발생해 사람들의 관심을 끌었다. 집터를 잡고 주춧돌을 세우기 위해 땅을 파는 도중 부엌 자리에서 어린아이의 머리 크기만한 돌 거북이 출토됐다. 이는 운조루의 터가 비기에서 말하는 금귀몰니(金龜沒泥)의 명당임을 입증하는 것이라 해석됐다. 이 돌 거북은 운조루의 가보로 전해 내려오다가 지난 1989년 도난당했다. 운조루의 또 다른 가보는 홍살문에 걸려 있는 호랑이 뼈이다. 유이주가 평북 병마절도사로 부임하면서 삼수갑산을 넘게 됐다. 새재에 이르러 호랑이를 만나게 되었는데 기록에 의하면 채찍으로 그 호랑이를 잡아 가죽은 영조대왕에게 바치고 뼈는 잡귀가 침범하지 못하게 운조루 홍살문에 걸어 두었던 것이 오늘날까지 전해 내려오는 것이다. 이 일로 유이주는 영조대왕으로부터 박호장군이란 칭호도 얻게 되었다고 한다.
